عدد المواد : 65       عدد الاقسام : 0

المواد

حكم الفطر لمن سافر في الليل ويصل محل إقامته بعد السحور
من يجب عليه الصوم والأعذار المبيحة للفطر |
إذا سافر الشخص في الليل، وسوف يصل إلى مكان إقامته بعد السحور، فهل يمسك ويبقى صائماً، أم كيف توجهونه؟

هو بالخيار: إن شاء صام وإن شاء أفطر، إذا كان يمر عليه بعض اليوم وهو صائم في سفره فهو مخير: إن شاء نوى الإفطار وإن شاء صام، الصوم في السفر جائز وتركه جائز، والحمد لله. - ما هو الأفضل سماحة الشيخ؟ ج/ الأفضل عدم الصوم، إلا إذا كان يصل البلد الفجر فالأفضل نية الصوم؛ لأنه ما عنده شيء من الوقت في السفر إلا قليل، لكن قد يتأخر إذا نوى الفطر قد يتأخر في السفر وقد يعرض عارض لا يضر، لكن الأفضل له في مثل هذه الحال إذا كان في أول النهار يصل البلد أو سافر في أثناء النهار ويصل العصر فالأفضل له بقاؤه على الصوم لأنه حينئذ إفطاره يكلفه القضاء والمدة قليلة.
الزوار : 366 13-05-2013
الفطر للمسافر
من يجب عليه الصوم والأعذار المبيحة للفطر |
إنني مسافر في نهار رمضان بالجمال، والمسافة تستغرق خمسة وعشرين يوماً، وعند بداية سفري أفطرت، وبعد نصف المسافة مات جملي، ولم أجد شيئاً أواصل به باقي المسافة؛ فانتظرت في طريق القوافل مدة أسبوع مفطراً، ما حكم ما فعلت؟ جزاكم الله خيراً.

لا حرج عليك أنت مسافر، متى خرجت من بلدك، وتركت البلد فأنت مسافر لا تفطر في البلد، لكن الإفطار يكون بعد الخروج من البلد بعد مغادرة الأبنية، وأنت في سفر تقصر وتفطر، وهكذا لما مات جملك فأنت تنتظر ليس لك إقامة معلومة، أنت منتظر فلا حرج في القصر والفطر؛ لأنك في حكم السفر، فليس عندك علم متى تسافر في هذه البقعة التي مات فيها الجمل؛ لأنك تنتظر من يمر عليك من المسلمين، فلا حرج عليك والحمد لله.
الزوار : 246 12-05-2013
حكم من تظاهرت بالصيام في رمضان أثناء العذر الشهري وذلك حياءً، هل عليها في ذلك إثم؟
من يجب عليه الصوم والأعذار المبيحة للفطر |

ليس عليها إثم إذا ما بينت أنها حائض لكن لا تصوم، لا تنوي الصيام، أما إذا سكتت ولم تقل: إني حائض، ولم تقل: إني مفطرة ما يضرها ذلك، لكن إذا كانت تنوي الصوم هذا لا يجوز، هذا منكر، الصوم باطل، أما كونها تجلس معهم ولا تأكل مع الآكلين لأجل الحياء وهي تأكل في وقتٍ آخر إذا دعت الحاجة إلى هذا فلا بأس، ولكن لا حياء في الأمر هذا، والحمد لله، إذا أكلت مع الآكلين فلا بأس، المقصود إذا دعت الحاجة إلى الحياء ولكنها لا تنوي الصوم ولا تصوم إذا دعت الحاجة إلى الحياء ولم تأكل معهم فلا بأس، إذا كان لمصلحةٍ شرعية.

الزوار : 257 12-05-2013
المرأة الحامل الذي يأتيها نزيف في شهر رمضان هل تفطر وتقضي؟
من يجب عليه الصوم والأعذار المبيحة للفطر |
امرأة حامل يأتيها نزيف أثناء فترة الحمل في شهر رمضان فهل يجب عليها الصوم أو تفطر ثم تقضي أفيدونا جزاكم الله خيراً؟

الحامل لا تحيض في أصح قولي العلماء، فإذا كانت حاملاً فالنزيف الذي معها يعتبر دماً فاسداً تصلي, وتصوم وتتحفظ بالقطن ونحوه، وتتوضأ لوقت كل صلاة ولا تقضي كالمستحاضة لأن هذا النزيف دمٌ فساد، هذا هو الصحيح، وإذا استمر معها فإنها تتحفظ بالقطن ونحوه، وتتوضأ لوقت كل صلاة وتصلي كما يصلي غيرها من الطاهرات، وإن شق عليها ذلك جمعت لا بأس أن تجمع بين المغرب والعشاء وبين الظهر والعصر كالمريضة لأنه نوع مرض وصومها صحيح وصلاتها صحيحة، لكن لا تتوضأ إلا بعد دخول الوقت، كلما دخل الوقت تتوضأ.
الزوار : 334 13-05-2013
إذا بقي المسافر في مدينة ما لمدة أربعة أيام فأقل، فهل له أن يفطر؟
من يجب عليه الصوم والأعذار المبيحة للفطر |

نعم ما دام المدة أربعة أيام فأقل له أن يفطر، وله أن يصوم، أما إن عزم على أكثر من أربعة أيام فإنه يلزمه الصوم.

الزوار : 327 13-05-2013
صيام من به نقص في الدم
من يجب عليه الصوم والأعذار المبيحة للفطر |
إنني مصاب بنقص في الدم، فهل يجب علي صوم رمضان، علماً بأني أشتغل في المنزل، وإذا عملت أتعب تعباً كثيراً؟

عليك أن تصوم وتخفف الشغل، عليك أن تصوم وعليك أن لا ترهق نفسك بالشغل، في مثل صوم رمضان تجعل بعض الشغل في الليل أو يؤجل بعض الشغل إلى بعد الإفطار، المقصود أن الواجب عليك الصوم إذا استطعت الصوم،فإن عليك الصوم وعليك أن تخفف الشغل الذي يضرك أما إذا كنت مريضا مرضا يمنعك من الصوم ويشق عليك الصوم معه فتأجل إلا أن تشفى لقول الله عز وجل: (ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر).
الزوار : 264 12-05-2013
الرجل الكبير الخرف لا يقضى عنه الصيام
من يجب عليه الصوم والأعذار المبيحة للفطر |
رجل كبر في السن، وأصبح لا يعي من الحياة أي شيء، حتى من هم أبناؤه، وأصبح لا يصوم، ولا يصلي، ولا يعرف معنى ذلك، والآن توفي، فهل يجب على أبنائه قضاء صوم رمضان؟

ـــــــــــــــــــــــ

إذا كان الرجل كما ذكر فليس عليه شيء؛ لأنه اختل صار في حكم غير المكلفين لما زال شعوره صار من جنس المجانين، و المعاتيه؛ بسبب الهرم فلا شيء عليه، لا صلاة، ولا زكاة، ولا غير ذلك، رفع عنه القلم والله المستعان.
الزوار : 229 12-05-2013
متى يجب الصيام على الصبي؟
من يجب عليه الصوم والأعذار المبيحة للفطر |
إذا بلغ الحلم، إذا بلغ خمسة عشر سنة، أو احتلم في الليل أو في النهار وأنزل، أو أنبت الشعر الذي حول الفرج، شعرة حول الفرج، حول القبل وجب عليه الصيام، ووجبت عليه الصلاة.
الزوار : 292 12-05-2013
إذا سافر الإنسان بالطائرة وهو صائم، هل يجوز له الإفطار؟
من يجب عليه الصوم والأعذار المبيحة للفطر |

نعم، في السفر يجوز له أن يفطر في السفر سواءٌ في الطائرة، أو في الباخرة أو في السيارة إذا كان سفراً يعتبر سفراً، فإنه له الإفطار، ثم إذا نزل في بلده أمسك، إن كان نزل في بلده أمسك، أو في بلد قصد الإقامة فيها أكثر من أربعة أيام، فإنه يمسك ويقضي ذلك اليوم الذي أفطر فيه في السفر؛ لقوله -جل وعلا-: (وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ) (185) سورة البقرة. جزاكم الله خيراً

الزوار : 302 12-05-2013
أصيب بالكلى وأخبره الأطباء بأنه لا يصوم؛ فماذا عليه؟
من يجب عليه الصوم والأعذار المبيحة للفطر |
كنت مريضاً بالكلى وقد أعفاني الدكاترة عن صيام شهر رمضان، وذلك منذ مدة، وقد حضرت إلى السعودية بقصد طلب الرزق، وذلك في عام 1401هجرية، ولم أتصدق عن كل السنوات هذه، ولم أفعل فيها شيئاً، فالرجاء توجيهي إلى الطريق الصحيح؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

إذا كان الأطباء ذكروا لك أيها السائل أن الصوم يضرك أبداً دائماً دائماً، فعليك أن تطعم عن كل مسكين عن السنوات الماضية والمستقبلة، إذا دخل رمضان لك الإفطار وتطعم عن كل يوم مسكين سواء جمعت هذا في أول الشهر أو في آخر الشهر، نصف صاع من التمر أو من الأرز أو من الحنطة، سواء جمعت ذلك وأعطيت بعض المساكين في أول الشهر أو في وسطه أو في آخره تجمع ذلك، ومقداره كيلو ونصف تقريباً، مقدار نصف الصاع كيلو ونصف تقريباً من طعام بلدك من أرز أو من حنطة أو من غير ذلك، من قوت بلدك، أما إذا كانوا لا، قالوا لك سنة سنتين أربع خمس ثم تصوم فلا حرج عليك أن تؤجل الصيام، فإذا عافاك الله وجاء وقت الإذن تصوم ما مضى وليس عليك صدقة لأنك معذور والله يقول سبحانه: ومن كان مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر. أعيد الجواب: إن كان الأطباء قرروا أنك لا تصوم أبداً، لأن الصوم يضرك فليس عليك صيام وعليك الإطعام، عما مضى وعما يأتي عن كل يوم نصف صاع، كيلو ونصف تقريباً من قوت بلدك من تمر أو أرز أو غير ذلك، أما إن كان الأطباء قالوا لا تصوم هذه السنوات القريبة سنتين ثلاث أربع ثم صم بعد ذلك، فإنك تؤجل الصيام حتى يأتي وقت الإذن ثم تصوم وليس عليك إطعام، والحمد لله.
الزوار : 283 12-05-2013
المريض يفطر ويقضي
من يجب عليه الصوم والأعذار المبيحة للفطر |
كنت في يوم من أيام رمضان مريضة، فخفت على نفسي أن أصوم ذلك اليوم ليزداد حالي سوءاً، أو أجوع كثيراً وأكلف نفسي ما لا تطيق، فسألت والدي ومن معي في البيت: هل أفطر أم لا؟ فقالوا لي: بأنهم لا يعلمون شيئاً عن ذلك هل أفطر أم لا، ولكني أفطرت يا سماحة الشيخ، ثم ذهبت إلى الطبيب ولكن يلزمني بالإفطار، ثم قالوا لي بعد ذلك بعض الناس: إن علي كفارة، وإني آثمة، فما الحكم؟

ـــــــــــــــــــــــــ

ليس عليك بأس والحمد لله ما دام أنك شعرت بالمرض الذي يشق عليك معه الصيام، فالله يقول سبحانه: وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ [سورة البقرة(185)]. فإذا كنت غلب على ظنك خوف الأذى، خوف المضرة من هذا المرض فأنتِ معذورة ، والحمد لله،س ولا شيء عليك إلا القضاء.
الزوار : 269 12-05-2013
أيهما أفضل الفطر أم الصيام في السفر
من يجب عليه الصوم والأعذار المبيحة للفطر |
إنني أشتغل في سيارة شحن بترومين، وحل علينا شهر رمضان المبارك فكنت أسافر أنا وكثير من قائدي سيارات الشحن، فكنت أصوم والسائقون الذين معي يفطرون طوال السفر، وقالوا: إن الأجر للذي يفطر في السفر، وليس للذي يصوم في السفر أجر؟ أرجو إرشادي

ــــــــــــــــــ

لا شك أن الإفطار في السفر مشروع ورخصة من الله -عز وجل- وقد قال الله سبحانه: ومن كان مريضاً أو على سفر فعدة من أيامٍ أخر وكان النبي -صلى الله عليه وسلم-في أسفاره يصوم ويفطر، وهكذا أصحابه يصومون ويفطرون، فمن أفطر فلا بأس ومن أفطر فلا بأس، فالإفطار رخصة من الله -عز وجل- للمسافرين، سواء كان المسافر صاحب سيارة أو صاحب جمال أو في السفن أو في الطائرات، لا فرق في ذلك، المسافر له أن يفطر في رمضان وإن صام فلا بأس، وإذا شق عليه الصوم فالأفضل الفطر، إذا كان حر وشدة فالأفضل الفطر ويتأكد الفطر أخذاً برخصة الله جل وعلا، جاء في الحديث عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: (إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته)، فإذا اشتد الحر فالسنة الإفطار وقد رأى النبي -صلى الله عليه وسلم-أنه رأى رجلاً قد ظُلل عليه فسأل عن ذلك فقالوا: إنه صائم، فقال عليه الصلاة والسلام: (ليس من البر الصوم في السفر)؛ وهذا في حق من اشتد به الأمر، أما من كان في حقه لا يضره ذلك، ولا يشق عليه فهو مخير، إن شاء صام وإن شاء أفطر. بالنسبة لهؤلاء السائقين الذين يقضون حياتهم في السفر؟ الصواب أنه لا حرج ولو كان السفر مهنةً له، صاحب السيارة الدائم، التاكسي أو غيره مثل صاحب الجمل الدائم في الوقت السابق، له الفطر وإن كان دائم السفر، لكن إذا جاء إلى بلده صام وأمسك، أما في حال أسفاره وتنقلاته من بلد إلى بلد فله أن الإفطار ولو كانت هذه مهنته.
الزوار : 243 13-05-2013
يسأل سماحتكم -لو تكرمتم- عن حكم الصيام بالنسبة له، والحال كما علمت؟
من يجب عليه الصوم والأعذار المبيحة للفطر |

كذلك، الباب واحد، إذا كنت تستطيع الصيام فعليك أن تصوم كبقية المكلفين، وإن كان مرضك يمنعك من الصوم لا تستطيع معه الإمساك عن الطعام والشرب طيلة اليوم لهذا المرض الذي معك، والشلل الذي معك فإنك تعتبر مريضاً، والله يقول سبحانه: وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ [(185) سورة البقرة]. فالشلل الذي معك والمصيبة التي معك إذا كانت تؤثر على معدتك وعلى نفسك حتى لا تستطيع الصبر على الطعام والشراب كسائر المرضى فأنت معذور، تطعم عن كل يوم مسكينا، تجمع الطعام وتعطيه بعض الفقراء خمسة عشر صاع عن الشهر، إذا كان ثلاثين يوما، وإذا كان الشهر تسعاً وعشرين يوما أربعة عشر صاع ونصف تعطيها بعض الفقراء، ولو فقيراً واحداً، في أول الشهر أو في وسطه أو في آخره، إذا كنت لا تستطيع أن تصوم لهذا المرض الذي لزمك كالمرضى الآخرين الذين لا يرجى برؤهم، وكالشيخ الهرم العاجز الذي لا يستطيع الصوم يطعم عن كل يوم مسكين، والعجوزة الكبيرة التي لا تستطيع الصوم لكبر سنها فإنها تطعم عن كل يوم مسكينا، نصف صاع كيلو ونصف عن كل يوم، يجمع الطعام ويعطى بعض الفقراء، فقير أو فقيرين أو أكثر.

الزوار : 279 12-05-2013
المريض مرضاً مزمناً يطعم عن كل يوم مسكيناً
من يجب عليه الصوم والأعذار المبيحة للفطر |
والد صديقتي هو رجل كبير يصلي باستمرار، لكن قبل ست سنوات ترك الصوم وتمسك بالصلاة فقط، بسبب إصابته بمرض القلب المزمن، ونحن نسأل: هل تستطيع بناته بالصوم عوضاً عنه؟

ـــــــــــــ

ما دام موجوداً وهو عاجز عن الصوم بتقرير الأطباء أنه عاجز ولا يمكن زوال هذا المرض فإنه يطعم عنه عن كل يوم مسكيناً، مثل الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة العاجزين يطعم عنهما عن كل يوم مسكيناً نصف صاع من التمر أو غيره من قوت البلد، فهكذا المريض الذي لا يرجى برؤه، يعجز عن الصوم ولا يرجى برؤه فإنه يطعم عنه عن كل يوم مسكيناً فقط ولا يصام عنه، إلا إذا مات ولم يصم فهم بالخيار إن صاموا عنه فهم محسنون كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم-: (من مات وعليه صيام صام عنه وليه)، وإن أطعموا عنه كفى.
الزوار : 216 13-05-2013
من لديه فشل كلوي،كيف يصوم؟
من يجب عليه الصوم والأعذار المبيحة للفطر |
لديه فشل كلوي، ويداوم على غسيل الكلية لمدة ثلاثة أيام في الأسبوع، فهل يجوز له الصيام في هذا الأيام عند دخول رمضان؟

نعم يجوز له الصيام في الأيام التي ليس فيها غسيل، ويجب عليه إذا كان عنده قضاء يجب عليه القضاء في الأيام السليمة التي ما فيها غسيل، أما التطوع فالأمر واسع له، إذا كان التطوع يضره فالأولى ترك التطوع، لكن إذا كان عليه صيام فريضة من بنذر أو قضاء رمضان فالواجب عليه البدار بالصوم في الأيام التي ما فيها غسيل.
الزوار : 249 12-05-2013
والد صديقتي هو رجل كبير يصلي باستمرار، لكن قبل ست سنوات ترك الصوم وتمسك بالصلاة فقط، بسبب إصابته بمرض القلب المزمن، ونحن نسأل: هل تستطيع بناته بالصوم عوضاً عنه؟
من يجب عليه الصوم والأعذار المبيحة للفطر |
طالب في المرحلة المتوسطة، وامتحاناتهم ستكون في شهر رمضان المبارك، ويقول: أنا لا أستطيع أن أذاكر وأدرس وأنا صائم، فهل يجوز لي أن أفطر وأقضي بعد الامتحانات؟ أفيدوني أفادكم الله؟.

ـــــــــــــــــــ

الواجب الصوم وليس الامتحانات عذراً في الإفطار فإن صوم رمضان أمر مفترض وليس الامتحان من الأعذار الشرعية ، فالواجب عليه أن يصوم فلو قدر أنه أصابه شيء يخشى عليه شرب إذا دعت الضرورة إلى ذلك ثم أمسك وقضى وإلا فالواجب عليه أن يصوم ويستمر في صيامه ويؤدي الامتحان إذا اضطر إلى ذلك وإن تيسر أن يكون الامتحان ليلاً ويسعى مع المسئولين في ذلك فهذا هو الأحوط والأسهل على الطلبة ، لكن لو فرض أنهم ألزموا بهذا الشيء فإن الامتحان لا يكون عذراً في الإفطار بل عليه أن يختبر ويصبر ويكمل صومه ، لكن لو فرض أنه في بلد حار جداً وفي محل عليه خطر فإنه لا حرج أن يشرب مثلاً في آخر النهار عند الضرورة ما يحفظ عليه حياته ثم يقضي بعد ذلك ، ذلك اليوم مع الإمساك يشرب ويمسك بقية نهاره كمن كان في رعي الإبل أو الغنم وشد عليه الأمر أو في أي عمل من الأعمال فأصابه شدة يخشى منها الموت أو المرض الذي يضره فإنه يفطر ثم يقضي ، يفطر ويمسك ويقضي للضرورة. المقدم: أثابكم الله ، إنما أصلاً لا يفطر؟ الشيخ: ليس بعذر. المقدم: بارك الله فيكم ، والحقيقة كثيرٌ من الناس تسول لهم أنفسهم في مثل هذا ويقولون إنه ضرورة؟ الشيخ: ليس بضرورة.
الزوار : 262 13-05-2013
المريض أذا أفطر في رمضان هل يأثم؟
من يجب عليه الصوم والأعذار المبيحة للفطر |
هي فتاة مسلمة والحمد لله تصوم وتصلي وقد أصابها مرض شديد في يوم من أيام رمضان، وقد أوشكت على الموت فأفطرت من شدة المرض ثم قضت هذا اليوم، فتسأل هل عليها في فطرها إثم؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ليس عليها إثم بل مأجورة، الإنسان إذا أصابه المرض وشق عليه الصوم شرع له أن يفطر وهو مأجور في قبول الرخصة يقول الله- سبحانه-: وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ(البقرة: من الآية185)، ويقول النبي- صلى الله عليه وسلم-: (إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته، فإذا أخذ الإنسان بالرخصة طاعة لله، وعملاً بما شرع-سبحانه وتعالى-، فهو مأجور ولا إثم عليه، فأنت أيتها الأخت السائلة لا حرج عليك في إفطارك من أجل المرض وعليك القضاء وقد قضيت والحمد لله.
الزوار : 327 13-05-2013
حكم الفطر مدة الإقامة في مكة بعد العمرة
من يجب عليه الصوم والأعذار المبيحة للفطر |
إذا اعتمرت العائلة في شهر رمضان، هل يجوز لهم أن يفطروا خلال مكثهم في مكة المكرمة، أو أنهم يمسكون عن الأكل بمجرد وصولهم إلى مكة؟

ـــــــــــــــــــــــــ

المعتمر في رمضان هو مسافر ، إذا جاء من بلادٍ بعيدة ، من نجد أو من غيره هو مسافر ، فله أن يفطر في الطريق، إذا سافر من الرياض من القصيم من حائل من المدينة من غير ذلك سفر ، فله أن يفطر في الطريق وفي مكة إلا إذا كان قد عزم على الإقامة أكثر من أربعة أيام فإنه إذا وصل مكة فالأحوط له أن يصوم، والأولى أن يصوم ؛ لأن جمع من أهل العلم يرون أنه إذا عزم عزماً صادقاً ، عزماً جازماً على أكثر من أربعة أيام فإنه يتم الصلاة ولا يفطر ، أما إذا كان عزمه يومين ثلاث أربع ما يزيد عليها فله أن يفطر وله أن يصوم ، وله أن يقصر يصلي ثنتين، وله أن يصلي مع الناس أربعاً، وليس له أن .......بنفسه يصلي ثنتين إذا كان فرداً ، لابد أن يصلي مع الجماعة ، ثم إذا كان معه ناس فهو مخير ، إن شاء صلّى اثنتين هو وإياه ، وإن شاءوا صلوا أربعاً مع الناس في الجماعة ، فإن كانت الإقامة أكثر من أربعة أيام فينبغي لهم الصوم ، وإتمام الصلاة عند جمهور من أهل العلم. انتهت الحلقة.. خاتمة مقدم البرنامج..
الزوار : 323 13-05-2013
حكم الإفطار في رمضان من أجل الأعمال الشاقة
من يجب عليه الصوم والأعذار المبيحة للفطر |
أنا من عائلة متوسطة الدخل، وأشتغل في العطلة الصيفية بعمل شاق جداً، لأساعد عائلتي في مصاريفها، ويوافق عملي هذا في الصيام، ولا أستطيع التوفيق بين العمل والصيام فهل يجوز لي أن أصوم في غير شهر رمضان، لاستمر في عملي؟ أفيدوني أفادكم الله؟

الواجب على المؤمن إذا جاء رمضان أن يصوم رمضان وإذا كان في أعمالٍ شاقة فليخفف منها من أجل الصوم، وليعمل في الوقت الذي يناسبه من أول النهار ثم يمسك عن العمل الذي يشق عليه حتى يكمل صيامه، والله جعل هذا الصيام فرضاً وركناً من أركان الإسلام، قال النبي صلى الله عليه وسلم: بني الإسلام على خمس، شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان وحج بيت الله الحرام، فالواجب على كل مسلم، وعلى كل مسلمة صوم هذا الشهر، ويجب الحذر من كل ما يعوق عن ذلك، والأعمال لا تنتهي ولها أوقات كثيرة، ففي إمكان للمؤمن أن يجعل عمله في الليل أو في أول النهار، حتى لا يشق عليه العمل في وسط النهار، المقصود أن عليك أن تعمل الأسباب التي تعينك على الجمع بين الأمرين، بين الصيام والعمل على وجهٍ لا يضرك، هذا هو الواجب عليك، أما الإفطار فلا يجوز لك. بارك الله فيكم.
الزوار : 276 13-05-2013
حكم من أفطرت رمضانين بسبب النفاس والمرض ولم تقض
من يجب عليه الصوم والأعذار المبيحة للفطر |
أنا امرأة مسلمة، منذُ سنتين لم أصم شهر رمضان، في السنة الأولى لأنني كنت في أيام النفاس، وفي السنة الثانية كنت حاملاً ومريضة، ونصحني الدكتور بعدم الصيام، وأنا لم أقض هذه الأيام، ولم أُخرج بدلاً منها مالاً، هل يقبل الله توبتي، وما الحكم في هذه الحالة؟

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله، وخيرته من خلقه، وأمينه على وحيه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله، وعلى آله وأصحابه، ومن سلك سبيله، واهتدى بهداه إلى يوم الدين، أما بعد: أيها الأخت في الله السائلة لا شيء عليك والحمد لله ما دمت إنما أخرت الصيام لأجل ضرف النفاس والحمل، فعليك أن تصومي ما أفطرت من السنتين والحمد لله، إن كنت تساهلت بهذا وأفطرت طبعاً من غير عذر بعد الطهر من النفاس فعليك أن تطعمي عن كل يوم مسكيناً، هذا هو الذي أفتى به جمع من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم-، وتصومي الأيام التي عليك وتطعمي عن كل يوم مسكينا. أما إن كنت معذورة في المدة كلها أولاً بالنفاس وثانياً بالحمل وليس هناك مدة بينهما حصل فيها القدرة على القضاء فإنك تقضين فقط وليس عليك إطعام، بل تصومين الأيام التي عليك والحمد لله، وليس عليك إطعام، ولا حرج أن تصوميها متتابعة أو متفرقة. وأما إن كنت تساهلت ولم تصومي وأنت تستطيعين الصوم فإن عليك التوبة إلى الله على ذلك، والاستغفار، وعليك الصيام، وعليك إطعام مسكين عن كل يوم، كيلو ونصف عن كل يوم للفقراء والمساكين، يعني من التمر أو من الأرز أو من الحنطة من قوت البلد يعطاها المساكين، ولو جمعت كلها ودفعت إلى مسكين واحد أو اثنين أو ثلاثة كفى ذلك والحمد لله. أحسن الله إليكم
الزوار : 310 13-05-2013
[ السابق ] [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ التالي ]

تصميم وتطويركنون