المذهب الأول: وهو المنع وهو مذهب الشافعية وكان عمر بن الخطاب يضرب عليه وهذا الذي اعتقده في هذه المسألة .

المذهب الثاني : أن الصلوات ذوات الأسباب مستثناه من النهي عن الصلاة بعد شروق الشمس أو قبل غروب الشمس ، بعد صلاة الصبح حتى شروق الشمس ، وبعد صلاة العصر إلى غروب الشمس كما يذهب إليه كثير من الحنابلة .